兴许那个种树的男子是十足的傻子，因为他肯定尝不到自己茹苦含辛种下的树结出的果实，相比之下，霍尼该是个全智者，他犀利地洞察到了男子看似愚不可及的行径并试图予以劝止。

    其实不然。在我看来，男子更加有远见，懂得谋子孙之福祉的深刻意义，霍尼显然是浅见，只明白自给自足、自享自乐的现世享受哲学，丝毫不了解人类“代代相传”的深刻道理。兴许外科医生诊断霍尼为思维正常且开朗健康，但社会学家与哲人却会笑其浅陋，责其自私。

    阿尔伯特·爱因斯坦如是道：我们责备那些仅为自己考虑，丝毫不顾及后人的思想，将它称为“猪栏的思想”。真是一针见血，无论一个人再怎么精于计算、长于谋生，若只为自己过活，不顾及后代之福祉，那么，便与猪栏下的“仁兄”无异。另一面观之，假使一个人心存些许为子孙造福的美妙想法，就算他不如富可敌国的洛克菲勒坐拥的资产多，也不如洛翁享受的寿限（98岁）长，只要他曾为子孙植过一棵树，抑或为后人节约下一点宝贵的资源，那他应该同洛翁一样功德无量。

    如果没有“为后人植树”的想法，如今我们兴许早就不能尝到多汁的果蔬、炙脍的鱼肉，欣赏不了此处彼处美丽的景色与匠心独运的宏伟建筑，因为不管它们曾经有或者没有，即使有也尽被前辈锱铢取尽，而像科隆教堂那样的建筑将因前人现世享受思想作祟从来不会被造起来，甚至连地基都不可能有。

    至此看来，我们确实没有理由不对前人们感恩戴德，因为他们确实为我们留下了很多，自己拿取的却少之又少。然而，反观我们自身，扪心自问：我辈是否同样做到这一条代代相传的“家规”？我们也许将羞愧、脸红。我们时刻盘算着自己前几十年找到的黑色液体黄金能用到哪一年，那时我们几岁；看着非洲冠顶消逝殆尽，我们只是叹息着《乞力马扎罗的雪》将成为回忆；又或者我们只是备着钱预备在马尔代夫没顶之前去一睹其貌，那我辈与霍尼兄又有何异？随着低碳生活的横空出世，与众人节能减排意识的加强，兴许我们能摆脱后世子孙加诸我们的部分骂名吧。

    数学家、哲学家罗素曾说：“我很愿意在正在工作时去世，注视着周围人继承我的事业，不停地为后人谋求福祉。 ”我们应该以此作为人生的宝贵箴言。

点评：得分：63（一类下）

    该文最大的特点是逻辑推理的能力强，这在高中生作文中实属少见。我们触目所及的作文大多是观点+例子，一篇文章叙述两三个故事，每个故事200多字，既没有分析阐释，更没有“必然”的推理，实际上很缺乏说服力。本文作者却展现了难得的论证能力。在文章的主体部分，第三段正反对比论证（“另一面观之”）结合假设推理 （“假使……，就算……，也不如……，只要他……，抑或……，那他……”），第四段比喻论证结合假设推理（“如果没有……，如今我们兴许早就……，因为不管……，即使……，而……，甚至……”），说服力都很强。作者在语气的腾挪之中，将逻辑的严谨和力量展示了出来。

    倒数第二段在针砭现实时，小作者继续显示出娴熟的笔力。以排比的句式、反问的语气，列举了几件让人“羞愧、脸红”的事实。这时作者没有概述，而是用意象法刻画，起到很好的讽刺作用——“我们时刻盘算着自己前几十年找到的黑色液体黄金能用到哪一年，那时我们几岁；看着非洲冠顶消逝殆尽，我们只是叹息着《乞力马扎罗的雪》将成为回忆；又或者我们只是备着钱预备在马尔代夫没顶之前去一睹其貌，那我辈与霍尼兄又有何异？ ”借用了文学笔法。

    结尾引罗素的话点明题旨，言简意赅。